Освенцим-Биркенау

[mozgovaya]

Освенцим, один из шести нацистских лагерей смерти на территории Польши.

Из того, что рассказывают в музее -



Здесь людей заставляли раздеваться и оставлять свои вещи.


Здесь дезинфецировали одежду.

На протяжении всей истории лагеря смерти, лишь несколько сотен пытались бежать. Проблема была не только в охране, заборах под напряжением и истощении. Попытка к бегству каралась смертью, а 10 человек - соседи по нарам - были обречены на голодную смерть. Около 800 пытались бежать, большинство - в 44-м. 144 бежавших свидетельствовали впоследствии. Около 400 были пойманы и публично повешены. Одна из самых известных историй бегства - польского политзаключенного Ежи Билецкого, который в совершенстве знал немецкий, сумел достать форму солдата СС, и убедить охрану что он - конвоир заключенной, которую надо доставить на допрос в гестапо. "Заключенной" была его девушка, еврейка Циля После побега Билецкий присоединился к польскому подполью. Встретились они лишь 39 лет спустя".

Лагерь построили на месте бараков польской армии. Всего тут было около 300 бараков. До лета 43-го еще продолжалось строительство - лагерь намеревались увеличить в два раза, до 200000 заключенных одновременно.

Сюда приходили поезда - по 80 человек в вагонах для перевозки скота ехали иногда по 10-12 дней. Большинство еврейских заключенных узнавали, какая участь их ждет, практически сразу - заключенные, которые помогали разгружать поезд, пытались дать советы, как вести себя при селекции,поскольку около 75% прибывших с ходу отправляли в газовые камеры. Остальных, наряду с заключенными других национальностей, отправляли работать. Судя по датам прибытия и смерти, обычные заключенные зачастую переживали евреев лишь на несколько дней.

Это - конец ветки. Здесь кончаются рельсы.

Всю неделю, помимо воскресенья, заключенных выводили в уборную дважды в день - перед выходом на работу, и после.

В туалетном бараке стояла такая вонь, что эсэсовцы предпочитали туда не заглядывать, - это позволяло заключенным обмениваться информацией и проводить нехитрые торги.

Деревянные бараки. Вместо 52 лошадей тут жили как минимум 400 заключенных.

Нынешние бараки - реконструкция настоящих, на 80% сделанные из дерева оригинальных бараков. Настоящие бараки местные жители, которых выселили из 7 окрестных деревень, разобрали по возвращению домой.

Некоторым заключенным удавалось выторговать для себя поблажки, когда они крали для охраны ценные вещи из бараков "Канада", которые служили складами для вещей жертв газовых камер. Вещи должны были переправляться в Германию, и рядовым охранникам было запрещено брать оттуда что-либо самовольно. "Канада" их прозвали в издевательство над заключенными - Канада считалась символом процветания для переселенцев.

Каменные бараки. На этих нарах тоже спали и внизу, на соломе. Когда шли дожди - в грязи.

 

На стенах - надписи "Содержи себя в чистоте" и "Соблюдай тишину".

Это - то, что осталось от комплекса с газовыми камерами и крематорием. В каждую из двух больших газовых камер можно было завести за раз 2000 человек, которые умирали от отравления газом "Циклон Б" приблизительно через 20 минут. Кремирование тел было гораздо более длительным процессом, поэтому газовые камеры задействовали только раз в день. Две "маленькие" газовые камеры вмещали "всего" 800 и 1200 человек. Максимальное количество жертв пришлось на весну 1944. 

7 октября 44-го в крематории в Биркенау заключенные из "Зондеркоммандо" устроили бунт. 4-й крематорий сгорел вместе с газовой камерой.

Впервые газ был опробован на 600 советских заключенных. Газ к комплексу подвозили в машинах скорой помощи. Тех, кого убивали и сжигали, не регистрировали - сжигались даже их удостоверения. Комплекс был взорван нацистами 20 января 1945, перед отступлением. После освобождения Освенцима, туда поместили немецких военнопленных. Три снимка сожжения тел подле комплекса сумели тайно сделать заключенные из "Зондеркоммандо" - они описали происходящее - и зарыли бумаги в сосуде в землю рядом с крематорием номер 2,  в надежде, что когда-нибудь записи найдут.

В этих штуках был газ.

В эти ямы сбрасывали пепел из крематориев.

Менахем Штерн: "В первый раз я вернулся в Освенцим с Ицхаком Рабиным. Было много людей, но мне казалось, что я один. И когда я вдруг случайно увидел здесь одного из охранников Рабина - человека  с оружием, я инстинктивно спрятался за барак.

"Мне было 5 лет - но когда война кончилась, мне казалось, что я 70-летний старик. Сейчас я моложе, чем был тогда.

"Моя бабушка погибла здесь, моя мать сумела выжить - ее привезли сюда осенью 1944-го. Моя бабушка была моложе, чем я сегодня.  Про жертв Катастрофы часто говорят: "Как же они не сопротивлялись, как они могли быть такими пассивными". Выживание - крайне активный вид деятельности".

"Детали - очень забавная вещь по происшествии лет. На судах над нацистскими преступниками жертв долго расспрашивали, как же это они могли видеть, как этот офицер кого-то расстреливал, когда между местом, где свидетель якобы прятался, и местом расстрела, находится дерево. Есть свидетельства того времени, как например письмо моего отца, Ицхака Штерна, датированное 44-м годом. И есть свидетельства людей, которые каждый раз, когда я их слушаю, добавляют новые истории, и они становятся все лучше. Но это закономерный процесс, когда дело касается истории".

"Вообще люди жестоки. Это происходит везде, и в Руанде, и в Дарфуре, и может, где-то, где мы и не знаем. Но нигде не было построено фабрики, сырьем которой являлись живые люди, а готовым продуктом - пепел. В Освенцим все приезжают с какими-то своими представлениями об этом месте, и проходит какое-то время, пока человек избавляется от заготовленного сценария, и начинает действительно что-то понимать и чувствовать. Когда я возвращаюсь сюда, за колючую проволоку, я снова становлюсь маленьким мальчиком, и боль и злость не проходят. Я часто встречаю подростков из Израиля в футболках с лозунгами вроде "Помнить и не забывать", - а когда задаешь им простой вопрос, почему надо помнить - они тушуются. Им так сказали, они и повторяют. В каждом из нас есть маленький дьявол, которого хорошие люди пытаются задавить в себе всю жизнь. Месть надо оставлять Б-гу.

История Менахема
http://mozgovaya.livejournal.com/158872.html



А это настоящий Ошвечим -

Тут до сих пор идут споры по поводу того, на каком расстоянии от лагеря нужно строить торговый центр, и проходят пикеты протеста против дирекции музея из-за того, что два здания в городе, которыми во время войны пользовались нацисты, отписали музею.

Из гостевой книги -





Пыточный двор в Освенциме-1. У той стены расстреливали заключенных.






Чемоданы, которые брали на "переселение".


Ткань из человеческих волос.


Волосы, которые нашли в тюках.




Обувь жертв.


Протезы жертв.


Посуда, которую везли с собой в чемоданах.


Щетки.


Очки.





А Боаз, мой знакомый, сказал: "Сначала мне хотелось пинать стены от гнева. Я представлял себе, как Арик Шарон во главе отряда израильских солдат врываются сюда, сметают охрану и освобождают всех. И тогда я увидел детскую одежду, - это первый раз когда я приехал в Освенцим отцом -   я сломался. Это место - зло до корня. Самое страшное начинается, когда дети перестают быть невинными в глазах их мучителей".