(no subject)
Apr. 14th, 2005 10:45 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
mozgovayaСегодня министерство юстиции организовало провело сборище с целью повышения квалификации всякого околозаконного сбро народа, на тему "Смерть и закон". Я туда зашла, грешным делом подумав, что они расскажут, как собираются переносить еврейское кладбище из Газы. По этому поводу они промолчали, а дальше брезгливым лучше не лезть.
Сначала долго рассказывали про то, можно ли по галахе выкачивать сперму из мертвецов (по желанию родителей покойного, вдов и проч. Обсуждалось, среди прочего, "Хотел бы покойный, чтобы у него родился ребенок из могилы?")
Дальше слово взял бывший директор паталогоанатомического института, которого отстранили, если я правильно помню, за извлечение всяких, видимо, нужных мертвецам органов, профессор Иегуда Хис. Он прочувствованно сказал: "Это не просто механические действия. Когда я отсекаю .... у мертвеца, (нет, пожалуй, не все выражения я тут приведу), это такое волнующее ощущение, высшее достижение медицины - когда из смерти может появиться новая жизнь! Вы вряд ли поймете это ощущение, для человека, который всю жизнь занимается смертью...")
Дальше долго рассказывали, при каких обстоятельствах можно проводить эксгумацию. Как выяснилось, куча родственников, сомневаясь в том, что они правильно опознали покойного, требуют извлечь тело и опознавать повторно. Далее подробно обсуждалось, как это делается, в каких странах как, на каких стадиях с телом наступает что, ну и....
Короче, для чего я это рассказываю (я это слушала в подробностях и со слайдами :-рпр).
Никогда не понимала трепетного отношения людей к чужим мощам.
Все эти выставленные челюсти и сушеные пятки великомученников, по-моему, какое-то запредельное извращение.
Непонятны все эти обходные термины - "покойный", "ушел к праотцам", "в мир иной". Или в газетах - "Эхуд Манор был похоронен на кладбище в Биньямине". Какой, к черту, Эхуд Манор, когда это уже не Манор, а его "останки".
Несколько лет назад выпустили в армии инструкцию для офицеров, как вести себя, когда в их роте погиб солдат. Там даже написано, что на похоронах надо обращаться к погибшему во втором лице...
:-(((
Сначала долго рассказывали про то, можно ли по галахе выкачивать сперму из мертвецов (по желанию родителей покойного, вдов и проч. Обсуждалось, среди прочего, "Хотел бы покойный, чтобы у него родился ребенок из могилы?")
Дальше слово взял бывший директор паталогоанатомического института, которого отстранили, если я правильно помню, за извлечение всяких, видимо, нужных мертвецам органов, профессор Иегуда Хис. Он прочувствованно сказал: "Это не просто механические действия. Когда я отсекаю .... у мертвеца, (нет, пожалуй, не все выражения я тут приведу), это такое волнующее ощущение, высшее достижение медицины - когда из смерти может появиться новая жизнь! Вы вряд ли поймете это ощущение, для человека, который всю жизнь занимается смертью...")
Дальше долго рассказывали, при каких обстоятельствах можно проводить эксгумацию. Как выяснилось, куча родственников, сомневаясь в том, что они правильно опознали покойного, требуют извлечь тело и опознавать повторно. Далее подробно обсуждалось, как это делается, в каких странах как, на каких стадиях с телом наступает что, ну и....
Короче, для чего я это рассказываю (я это слушала в подробностях и со слайдами :-рпр).
Никогда не понимала трепетного отношения людей к чужим мощам.
Все эти выставленные челюсти и сушеные пятки великомученников, по-моему, какое-то запредельное извращение.
Непонятны все эти обходные термины - "покойный", "ушел к праотцам", "в мир иной". Или в газетах - "Эхуд Манор был похоронен на кладбище в Биньямине". Какой, к черту, Эхуд Манор, когда это уже не Манор, а его "останки".
Несколько лет назад выпустили в армии инструкцию для офицеров, как вести себя, когда в их роте погиб солдат. Там даже написано, что на похоронах надо обращаться к погибшему во втором лице...
:-(((
